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第六章(24 / 44)

个……不是圣书上的所说天堂是满足所有人需求的存在?佛教里的极乐世界也是摒弃一切欲望才能达到的地方。但是只有现在我生活的世界,骸大人、boss、犬和千种才会都在我的身边。我也不需任何神明给予我什么,天堂也好、转世投胎也好、极乐净土也好,我都没有办法给我想要的东西。骸大人和boss不在的地方,我也不想要去。”

“所以……只要大家在身边就够了吗?”

啊、不小心全部说出来了。

“……是的呢,boss”

只说了自己想要说的,大概不是boss想要听的话。手中的三叉戟不知不觉已经被捏得温热,搞砸了,大概。

“我以前其实没有仔细思考过这些事情,什么死亡之后的世界都是做诱饵和我们谈判,这是一个敌方给予的警报信号,警示我们对方对我们三方的关系了解的很透彻。虽然只是猜测,自由报、晚邮报和这次袭击我们、俄罗斯的吉古家族可能背后有联系,可能是联手。那我们彭格列和政府的关系做文章,可能目标想要从政治方面击垮彭格列家族的势力。这次事件很可能会牵连到教会的利益和名誉,我们彭格列家族会动用所有势力将影响最小化,但还是请菲利普爷爷请做好心理准备。”

菲利普教皇一遍抚弄着自己拇指上代表着教权象征的戒指一遍侧耳倾听着。黑手党之间的纷争乱斗啊……上次一次是多少年前呢?自从彭格列九代目和当时左翼政客警局等多方势力联合起来的里世界大型肃清行动,应该差不多有二十年了吧。依赖于彭格列九代目所打造的这张强大的利益关系网,教会也得以获得现代化社会以来最有权势的时期,通过协助政府深度参于社会公共慈善事业方式筹集庞大资金并且明顺言正的传教,唯一代价只是让教会成为这张庞大利益关系不可缺少的洗钱网。一想到失去教会的现有势力和资金源就……不行,他的使命才开始,仅有二十年是无法完成救赎人类的目标的。他需要更多,金钱、权利、影响力,教会无法承担任何损失,任何形式的倒退都可能意味着教会将正式退出这个政教分离主义为主流思想的现代社会了。无论他个人再怎么倾心于彭格列家族以及彭格列十代首领,他都不能让教会在这次权势变动中产生损失,即使这意味着与彭格列决裂。他一心希望这样的事情不会也不需要发生,或许,纲吉只需要一点时间和指点,一切都最终同齿轮一样照常运转。

教皇:“请彭格列家族务必迅速谨慎处理这次事件。你也理解,即使我们双方有合作关系,我们教会也有教会的顾虑和不可退让的立场,如果情况必要,我们教会会采取相应的自我保护行动。”

纲吉:“……我理解”

教皇:“敌人是俄罗斯的黑手党啊……小纲吉听闻过有关与圣母教的传言吗?”

纲吉:“唔……不是特别清楚啊,只知道说是流于北欧和东欧地区里世界流行的异教”

教皇:“是的。圣母教的教义宣传圣母无条件地爱和接纳世间所有生灵,因此受到不少年轻的迷途之子所追捧,但是也因为该教没有道德上的指引和制约,甚至没有一个统一的教义解读和管理模式,因此该教的激进派认为无论以圣母的名义无论做出什么事情都应该被原谅,因此也被不少人称之为邪教。吉古家族过去有和激进派圣母教教徒密切接触的传闻。”

菲利普教皇察觉到自己描述时的语气不知不觉变成严厉谴责的口吻,本来不希望面对彭格列的纲吉时还保持着教皇的面具的。但是无论是作为教皇还是作为菲利普本人,面对对同样作为一神教的对立教派,他都圣母教抱有强烈的敌对态度。在菲利普教皇看来,人是不完美的,充满罪恶的,若是不好好用约束住自己的天性和本能,我们如何才能让这个世界变得更加美好呢?在菲利普看来,只有人通过学习和自我完善,成为一个更完美更好,与神相近的人了,才应当被神所接纳和爱戴。圣母教这种教义,从根本上与菲利普自身的信念产生了冲突,他心底里认为圣母教的泛滥只会怂恿更多人误入歧途罢了,更何况他所深信的天父教并不是一个能够包容其他神存在的教派。

菲利普教皇看着坐在自己身边这位年轻的教父低头沉思。他理解这种沉默。日本这种有种八百万神明的神道教文化背景熏陶长大下的沢田纲吉,面对异教有着一种奇异的包容心,与菲利普教皇自己的包容心所完全不同。岁月的历练让菲利普教皇能够本着平常心和耐心去面对与自己信仰理念不同的人,并诚心为对方祈祷终有一日天父将为他们指点迷津,走上正途。纲吉的包容心大概是出于想要理解和接纳对方的初心,而不是同他那样否认但是接受的包容态度。正是因为这样,所以自己才不知不觉喜欢亲近这孩子吧,将古希腊时代导师对于年轻男孩的导师关系映照在自己和纲吉身上。

教皇:“总之,我的孩子。请小心谨慎行动。”

歌剧的第一幕在歌剧演员宏亮的男高音中落幕,两人看着落下的布幕,音乐声和歌声好似还在耳边回响。

纲吉:“菲利普爷爷,你说……人死了之后真的有天堂或着

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